sábado, 27 de fevereiro de 2021

Sweet Woodruff útil

 

Sweet Woodruff

Sweet Woodruff útil

   

Alguns anos atrás, comprei uma pequena quantidade de Sweet Woodruff ( Galium odoratum anteriormente Asperula odorata ) em uma venda de garagem. Eu o enfiei no chão, em um canto escuro, sob enormes arbustos que emolduravam a janela do porão.

Apesar de a área ser escura e seca, o Sweet Woodruff espalhou-se rapidamente, embora não tão espesso e agradável quanto poderia ser quando melhor regado e recebendo pelo menos um pouco mais de sol. Mas em situações mais amenas também corre o risco de se tornar um incômodo de fuga difícil de conter. Uma vez que é bastante confinado por sua localização, não me preocupo com as tendências um tanto agressivas desta flor selvagem europeia.

É uma boa escolha para debaixo de árvores perto dos troncos, desde que não fique muitoterrivelmente seco. Quase nunca vejo este patch, escondido como está bem atrás e entre as fontes de forsítia e arbustos de abélia . A mancha é visível no início da primavera, antes do aparecimento da forsítia, ou se eu me ajoelhar e olhar sob os arbustos. Está sempre indo bem, apesar de que até as ervas daninhas não se dão bem lá atrás, e os únicos companheiros do Teto de Madeira Doce são alguns Squills Branco há muito naturalizados Ela floresce ao longo de abril e maio, pequenas flores brancas espalhadas por cima de uma vegetação de 20 centímetros de altura.

Um remédio tradicional à base de ervas quando misturado com vinho, já foi considerado bom para quase tudo que o aflige, e forneceu a muitas vovós um método respeitável de ser um bêbado. O "vinho de maio da vovó" pode ser feito com um punhado de folhas colhidas em abril (ou pouco antes da plena floração), secas e esmagadas em um pilão, levemente umedecido com um pouco de limão espremido antes de ser mergulhado em uma garrafa de vinho não refrigerado por cerca de três horas. Em seguida, reclame um pouco e reclame com voz trêmula sobre dor de estômago e ossos doloridos e você está pronto para beber!

Quando seco como ramos de ervas, enche a sala com um adorável odor de baunilha gramíneo, e é dito que funciona como um repelente de insetos doméstico. As folhas e flores secas podem ser transformadas em um potpourri e mantidas em um armário de linho para repelir as traças e emprestar seu odor doce ao linho ou à roupa.

O odor agradável e possivelmente algumas de suas alegadas qualidades medicinais são da cumarina química, um antigo ingrediente de perfumaria. O FDA proibiu o uso em remédios fitoterápicos para serem tomados internamente porque é muito perigoso, embora o FDA autorize especificamente o uso quando preparado adequadamente como um aditivo ao vinho. Sweet Woodruff também foi usado por tintureiros para fazer tinturas castanhas ou verde-acinzentadas ou, com a adição de alume, tinturas vermelhas.

Sweet Woodruff é ocasionalmente chamado Fragrant Bedstraw ou Our Lady's Bedstraw, pois na mitologia católica ele se torna sagrado para a Virgem Maria. Era pendurado nas igrejas medievais nos feriados, não apenas por causa de associações sagradas, mas para disfarçar o odor da congregação suja.

Sua sacralidade para Maria e a idéia de que ela usou esta erva para adoçar a cama de seu filho recém-nascido é certamente um mito cooptado de uma era pagã. Não é por acaso que o supracitado "Vinho de maio" com tintura de Sweet Woodruff ainda é importante para os pagãos modernos, que bebem tal vinho em Beltaine (primeiro de maio) para homenagear a Mãe e o Pai das madeiras. Na Alemanha, a planta é chamada de Waldermeister, "Mestre da Floresta", uma alusão ao Homem Verde, consorte ou daemon da fertilidade da Grande Mãe. Esta Grande Mãe é às vezes reconhecida como Maia, Deusa da Primavera, de quem May é chamada, e cujo filho sagrado era Hermes / Mercúrio, no mito cristão cooptado como Estrela da Manhã, um nome para Jesus [2 Pedro 1:19; Apocalipse 2:28; 22:16].

Assim, uma planta sagrada para Myrrha ou Maia, a mãe da Daystar (Mercúrio), tornou-se sagrada para Maria, que também era a mãe da Daystar! Mais estranho ainda, talvez, é que Myrrha era a mãe de Adônis, cujo nome é semítico; Adonai é apenas o plural de Adonis, daí o nome de Yahweh.

O significado de "ruff" em woodruff se perdeu no tempo, mas poderia muito bem ter aludido a uma divindade do Green Man, "Rofe of the Woods". Agora é uma verdadeira surpresa perceber que Rofe ou Roph é um epíteto de Yahweh em Êxodo [15: 25-26], onde ele é chamado de Yahweh-roph ou Adonai, o Curador. Este é um nome que parece associá-lo aos rephaim do submundo ("sombras" ou "curandeiros"). Na Torá, o rephaimeram gigantes para a batalha [Gn 14: 5], mas na literatura ugarítica, eles eram servos da mãe-sol Shapash, pois serviam e viviam com ela no submundo onde o sol se punha, e eram espíritos da natureza que habitavam pode causar ou curar doenças.

Variantes do nome Woodruff remontam à literatura medieval como Woodrove, Wooderowffe, Woderofe e outros. Uma teoria é que este Rofe ou Ruff era uma corruptela de uma antiga palavra francesa rover, que significa "roda", devido apenas ao formato das folhas, que são dispostas como lombadas de guarda-chuva ou os raios de uma roda.

Eu acho mais provável que seja de uma antiga palavra raiz rovencontrados em inglês, francês, escandinavo e outras línguas, e significando "vagar (ou vagar)", "lançar flechas" ou "arrebatar" todas as atividades potenciais do Homem Verde. Rofe of the Woods como "Snatcher" é particularmente evocativo, porque um "Snatcher" em muitas línguas indica uma divindade demoníaca que se assemelha a uma caçadora ou caçadora, ou às vezes uma coruja, ave marinha ou ser alado comparada a um Ladrão de Almas, como arrebatar os espíritos dos mortos.

Sweet Woodruff é de fato tóxico o suficiente para causar danos ao fígado e morte, mas acho que o Snatcher of the Woods teve um significado mais metafísico e religioso na Europa pré-cristã. Até mesmo o significado francês de "roda" alude a esse mesmo ladrão que perambula pela floresta, cuja roda era, em última análise, o catavento giratório do céu, pelo qual as almas são entregues, de acordo com sua natureza em vida, a recompensas boas ou ruins.