Dedaleira comum

 

Dedaleira comum

"Meu pobre bebê
estava chorando, como eu pensava, chorando por pão
Quando eu não tinha nenhum para dar a ele; então,
eu coloquei uma tira de dedaleira em sua mão, O
que o agradou tanto, que ele foi silenciado de uma vez:
Quando, em um daqueles mesmos sinos manchados
Uma abelha veio correndo, que a Criança com alegria
aprisionou lá, e a segurou em seu ouvido,
E de repente ficou preta, como se fosse morrer. "

-William Wordsworth
(1770-1850)

   

A luva F. ( Digitalis purpurea ) se naturalizou em todo o nosso condado aqui em Puget Sound. Alguns deles podem ter se originado da semeadura intencional de flores silvestres; principalmente, eles se colocavam em todos os lugares que podiam como fugitivos do jardim.

É uma das flores silvestres não nativas mais comuns ao longo de rodovias e margens de rodovias, bordas de bosques e clareiras florestais. Em junho, quando estão em plena floração, podemos vê-los em todos os lugares, dentro e fora dos jardins.

A primeira foto de junho mostra uma dessas dedaleiras crescendo no quarteirão próximo ao Jardim de Paghat, a Ratgirl, à beira da estrada. A segunda foto mostra a orla da floresta perto dos jardins de amigos. A terceira foto tirada em junho de outro ano estava na beira da estrada nas proximidades.

São bienais que, no primeiro ano, produzem grandes folhas peludas basais facilmente confundidas com confrei. No segundo ano, eles lançam seus enormes espinhos, de até dois metros de altura no noroeste, na maioria dos lugares, apenas de um a cinco metros. Eles morrem após a semeadura. Se as flores forem levadas para buquês antes de serem semeadas, as folhas basais durarão mais um ano para tentar semear novamente.

Vê-se três fases de cores básicas auto-semeadas em todo o condado: branco, rosa e roxo. Eles podem semear fiel ao pai onde quer que as formas de cores sejam isoladas, mas eles fazem polinização cruzada livremente e a maioria dos grupos de dedaleiras incluem todos os tons.

Originalmente nativos da Europa, eles agora são encontrados em todas as partes da América do Norte. Eles gostam de quase todas as condições de solo e podem até crescer em fendas rochosas com quase nenhum solo.

Dedaleira é a fonte de vários glicosídeos cardíacos, o próprio digital usado como medicamento para o coração. Com o uso cuidadoso e orientação médica, digitalis salvou milhares de vidas, mas é ao mesmo tempo uma planta perigosamente tóxica. Pode causar palpitações cardíacas, delírio, alucinações, vômitos e possivelmente morte.

Plantas que são amplamente difundidas e medicamente potentes invariavelmente adquirem um grande número de nomes populares, e os muitos nomes de dedaleira são um estudo de caso na imaginação dos camponeses.

O nome Dedaleira vem de uma antiga crença de fadas que as raposas eram ensinadas pelas fadas a usar os sinos nos pés para suavizar o passo enquanto se esgueiravam para dentro dos galinheiros ou escapuliam dos caçadores de raposas. A associação recorrente com raposas emprestou-lhe os nomes adicionais Dog's Lugs, Dog's Fingers, Fox's Lugs, Fox - & - Leaves, Foxdock, Foxter, Foxies & Foxbell. Possivelmente até o nome Cacho de Uvas aludia à fábula da Raposa e das Uvas.

As grandes folhas peludas eram consideradas como a pele de uma raposa, mas alguns imaginaram não uma raposa, mas um coelho, daí os nomes Bunny Rabbits ou Rabbit Mouth, e nomes que incorporam o nome "flops" significam as orelhas, como em Bunny Flops ou Foxflops.

O sentimento de que as flores se assemelham aos dedos das luvas emprestou-lhes nomes como Dog's Fingers, Fingerhuts e Fingerflowers. Devido à sua toxicidade, eles são sinos do homem morto, dedos dos homens mortos, dedais do homem morto, fole do homem morto, dedos sangrentos, sinos sangrentos e dedos do homem sangrento.

Uma associação com a parteira provavelmente deu origem aos nomes Luvas da Vovó ou Bonés da Vovó, e Luvas da Bruxa ou Luvas da Bruxa. Bruxas e avós, ou pelo menos parteiras e outros praticantes de ervas, tinham muitos usos para esta planta. Dr. William Withering, o homem creditado pela descoberta da digitalis como um remédio para o coração por volta de 1775, na verdade soube de sua potência por uma parteira não identificada.

Acreditava-se que as fadas usavam dedais de flores nos dedos enquanto faziam sua mágica e os usavam como chapéus ou anáguas, induzindo o poeta Hartley Coleridge (1796-1849) a escrever:

"Éramos como os Fays
That aninhados docemente no sino da dedaleira."

Tal crença é refletida nos nomes Bonés de Fada, Luvas de Fada, Dedais de Fada, Erva de Fada, Sinos de Fada, Dedos de Fada, Luvas de Goblin, Anáguas de Fada, Erva de Fada ou Luvas de Folks, as fadas sendo às vezes chamadas apenas de Folks desde então explicitamente foi acreditado para chamar sua atenção e levá-los a fazer o mal. Em gaélico eram Lus Mor, a Grande Erva, por ser a mais mágica de todas as ervas.

Ao mesmo tempo, pelas suas propriedades curativas, são Luvas da Virgem ou Luvas de Nossa Senhora, consagradas à Virgem Maria. Os nomes Dedos de Senhora, Luvas de Senhora, Chinelo de Senhora ou Dedais de Senhora não significam nenhuma senhora mortal, mas sim a Senhora Divina e, sem dúvida, tinha esta associação com a Grande Mãe muito antes de Maria chegar à Europa.

A mitologia da dedaleira associa a flor a Juno (Hera), que aprendeu a tradição da parteira com a Deusa Flora, incluindo um método sobrenatural de usar dedaleiras para induzir a gravidez partenogenética. Flora colocou uma flor de dedaleira no polegar, tocou Juno nas pontas dos seios e na barriga, de modo que ela ficou grávida de Marte, que não tinha pai.

As flores da dedaleira também deveriam se parecer com a boca aberta de um animal. Dentro da doutrina das assinaturasisso significava que deve ter algum valor medicinal no tratamento de lesões da boca e garganta. As manchas na boca da flor eram, de acordo com a Doutrina, um símbolo de inflamação da garganta. Uma variedade de nomes populares reflete a associação da dedaleira com a boca: Throatwort, Rabbit's Mouth, Bunny Mouths, Tiger's Mouth, Duck's Mouth, Gap-Mouth e Dragon's Mouth.

O nome Dragon's Mouth lembrava o do Snapdragon ( Antirrhinum magus ), e as dedaleiras também eram chamadas de Snapdragons, Snaps ou Snaphacks. Em Glaucestershire eles eram chamados de Snoxun ou Snauper.

Eram Scotch Mercury, porque dedaleiras simbolizavam o Clã Farquharson e, como planta medicinal, era usada para algumas das mesmas coisas que os mercúrios ( Mercurialis sp), daí também o nome Mercúrios Selvagens. Os Fighting Farquharsons gostaram deste símbolo porque dedaleiras representavam a espada de um deus celestial pendurada em um cinto de espada. O nome popular King's Elwand ou Ellwand era um nome muito antigo para Orion's Belt, sobre o qual o autor escocês James Hogg (1770-1835) escreveu:

"O kye eles deitaram ao lado do Weel,
No Elibank craig, e no bourn Ashiesteel;
E antes que o elwand do rei veio sobre a colina,
Diante de Will e seus homens sacudiram uma corneta."

Os nomes Flopdock, Floppydock, Flop-a-Dock, Flapdock, Popdock, Flop-poppy, Flop-top, Cowflop, Gooseflops, Rabbit's Flowers ou Bunny Rabbits aludem às grandes folhas peludas macias. Os nomes que aludem adicionalmente a papoulas não se devem a qualquer semelhança física, mas à sua importância semelhante como planta medicinal no alívio da dor, daí os nomes Greenpops ou Green Poppies, Hedge Poppy, Pop-dock ou Poppy-dock, Pop-ladders, Poppers , & Pop-guns. As alusões recorrentes a "doca" pressupõem uma semelhança entre as folhas da dedaleira e as folhas de certas espécies de rumex ou doca.

Alguns outros nomes diversos são Beecatchers ou Beehives, Blobs, Clothes Pegs, Coventry Bells, Herbells ou Long Purples. Eram Cottagers porque eram muito comuns em jardins de chalés e eram Scabbit Dock porque, na época de Culpepper, era usado em uma pomada ou xampu para tratar impetigo ou "crostas".